深潛±匯聚≒賽連姬

今天在去補習班的路上，靠近德安的天橋上差點壓過一隻黑貓，仔細一看，已經死掉很久了。

剛看到的時候心理毛毛的，畢竟是黑貓，還是死的= =

以前曾經有看到路邊死掉的狗被一台台的汽車輾過，白白紅紅的大腸小腸還有胃都從肚子裡面爆出來，倒是狗的頭已經爛到不能分辨了。







那個場景讓我兩個禮拜不敢吃粉腸....



怕說後面的車子又把那隻小黑貓輾成紅紅白白的肉醬，所以我就硬著頭皮把貓屍拿到天橋下的草叢裡，雖然觸碰動物的屍體我已經很習慣了，可是還是不免擔心上面有沒有什麼寄生蟲之類的。



我覺得自己實在是邪惡到不行，與其說是幫助那隻早已死掉的黑貓，到不如說是在幫助自己免得看到噁心的景況。



與其幫助人，我比較喜歡幫助動物。與其幫助男人，我比較喜歡幫助女人。

在我心中地球上最邪惡的是男人，再來是女人，最善良的才是動物。這句話也可以倒推回去，跟動物一樣直接的人才是善良的人。

動物沒有推測他人他物心中情感的能力，因此一切以自我為中心，世上的一切都已利害關係計算起，即使是最忠心的狗也是如此的算計著。也因為如此，他們的感情直接而濃烈，放縱而不作做。



有項調查顯示，女人應該比男人多接受一點教育，因為女人比較樂意將自己的財產用於照顧小孩及公益事務上。從古至今的文學上，女人都被認為是禍水、邪惡的中心，但事實上女人比男人更懂得思考，更懂得圓滿的行事原則。

大陸女系社會的磨梭族有句話：「女人之所以是一家之主，是因為女人做主時，一切都會和平愉悅，而男人做主時，就會有爭吵與傷害。」

把焦點放到中古世紀的獵巫狂熱上，高達80%的受害者是女人，而她們不管在法庭上還是在後來的文學上，都被訴造成邪惡且自私的形象。這背後卻隱含著那些男人：法官、書記官、拷問人員們，將自己對於性的想像放置於女人身上。

我曾看過一段非洲部落的紀錄片，裡面描述著一個老女人死了兒子，只剩孤家寡人一個，村中的男人們覬覦老女人的財產，便製造老女人是女巫的謠言將她亂棒打死，之後便正大光明的以正義之士的身分繼承她的財產。她九歲大的孫子僥倖逃過一劫，過了十年還不敢回到老家。

從古至今，甚至是現代法制的社會下，女人相對於男人仍然是弱勢。



我並非否認男人存在的價值，在人類的文明中，男人能作的比女人更多，但在作為人類的貢獻上，女人比男人貢獻更多。



因此，動物比人類良善，女人又比男人可愛。